MOST-ov zastupnik Marin Miletić već je godinama vrlo glasan kada je riječ o gotovinskom plaćanju. Upozoravao je kako bi zabrana plaćanja gotovinom mogla predstavljati prijetnju slobodi i privatnosti građana, a s tim stavom organizirao je i konferenciju u Saboru krajem prošle godine. Međutim, nedavni slučaj velikog Thompsonovog koncerta pokazao je kako je Miletić spreman napraviti iznimke – barem kad se radi o velikim događajima.
Gotovina kao pitanje slobode
Na desnom političkom spektru već godinama postoji teorija da bi zabrana gotovinskog plaćanja mogla biti alat “duboke države” za kontrolu potrošnje građana. Marin Miletić isticao je kako je gotovina ključna za očuvanje osobne slobode te je pozivao građane da prijavljuju slučajeve odbijanja gotovine u trgovinama i ugostiteljskim objektima.
“EU regulativa jasno nalaže da su novčanice i kovanice eura zakonsko sredstvo plaćanja”, naglasio je Miletić. Najavljivao je i moguće građanske akcije protiv onih koji ne žele primati gotovinu, pa čak i inspekcijske nadzore.
Thompsonov koncert: kartično plaćanje postaje – razumno
Međutim, kada je nedavno objavljeno da se na velikom koncertu Marka Perkovića Thompsona u Zagrebu neće moći plaćati gotovinom, Miletić je iznenada promijenio ton. Organizatori su ovu odluku obrazložili praktičnim razlozima: na mjestu događaja očekuje se pola milijuna ljudi, a kartično plaćanje je jednostavnije, sigurnije i brže.
Miletić je ovaj put pokazao razumijevanje, napisavši kako bi “sitničavi ljudi” mogli u tome tražiti problem, ali da je u kontekstu masovnog događaja ovakva praksa “potpuno logična, razborita, razumljiva i normalna”.
Kompromisi i “dar razboritosti”
Zastupnik Mosta istaknuo je da ova odluka nema nikakve veze s njihovom borbom za očuvanje gotovine kao ustavno zajamčenog sredstva plaćanja. Po njemu, masovni događaji jednostavno traže kartično plaćanje zbog organizacijskih i sigurnosnih razloga.
“I ne, to nema veze s našom borbom zaštite gotovine kao sredstva plaćanja u čemu ćemo uspjeti”, zaključio je Miletić, citirajući i Ivana Pavla II. u kontekstu razboritosti i potrebe za racionalnim promišljanjem.
