Riječki nadbiskup Mate Uzinić gostovao je u emisiji Novi dan na N1 televiziji gdje je govorio o smrti pape Franje i njegovoj ostavštini za Katoličku Crkvu. Prisjetio se trenutka kada je saznao tu vijest:
“Na jutarnjoj misi na Uskrsni ponedjeljak doznao sam da je papa umro. Bio sam šokiran jer mi se činilo da se oporavlja. S druge strane, toliku je milost imao da nije umro sam u bolnici nego da je na sam Uskrs bio s ljudima, da je bio autentičan, svoj i da je mogao Uskrs doživjeti s uskrslim Gospodinom.”
Autentičnost iznad svega
Nadbiskup Uzinić ističe da papa Franjo nije poslušao liječničke savjete jer mu je bilo važnije živjeti puninom vlastitog poslanja:
“Mislim da je bio svjestan toga da ga mirovanje ne bi spasilo. Da je poslušao savjet liječnika, možda bi malo duže fizički živio, a ovako je živio autentično, njegov izbor je bio Franjin.”
Papina skromnost bila je ključna odrednica njegova pontifikata – od nošenja željeznog umjesto zlatnog križa, do života izvan luksuznog papinskog apartmana. Uzinić pojašnjava:
“Zlato nijednom papi ništa ne znači. To je nešto što ljudi percipiraju kao nešto posebno, ali ono za čovjeka u toj službi nema neko značenje. On je napravio te simbolične geste koje su značile puno i pokazale da ne želi biti izdvojen nego želi biti među ljudima.”
Dodaje i osobno iskustvo iz Vatikana:
“Bio sam jednom prilikom na ručku s papom i on je svima za stolom natočio vino. On nije dopustio da ga služba učahuri, ne želi ukalupljene ljude, želi slobodne ljude.”
Papa s periferije
Govoreći o Franjinom odnosu prema vlastitom porijeklu, Uzinić naglašava:
“Nije posjetio svoju zemlju, al njegova je zemlja stalno bila s njim. On je Argentinu stalno nosio u sebi i živio ideju Argentine u središtu Crkve.”
Stepinac i granice između politike i vjere
Na pitanje o kanonizaciji kardinala Alojzija Stepinca, nadbiskup Uzinić bio je jasan:
“Ne može svaki političar doći i pitati papu zašto nije kanonizirao Stepinca. To je vjersko pitanje. Papa nije želio da se ispolitizira jedan svet čovjek i da ga se koristi za ono protiv čega se on borio, a borio se protiv odvojenosti od Rima i papinstva, a mi smo ga koristili baš da kritiziramo Rim i papinstvo.”